《太吾绘卷》元山派腿法-六牙四神足

六牙四神足是元山派神一品的腿法，是游戏内最强的几种功法之一。《太吾绘卷》中的元山派，在江湖上地位不俗。且门派的功法种类齐全，但是在腿法的造诣上却极其高超。这里带来元山派的腿法功法之六牙四神足的介绍和分享，希望感兴趣的玩家不要错过，喜欢元山派其他腿法的玩家，请点击《太吾绘卷》元山派腿法归纳大全。

六牙四神足

如果说鳌王神腿是力量的极致体现，那么六牙四神足就是力量的完全控制。

六牙，有两种走向，一条是泰弗斯没讲的包含道家名词的六神通，另一种则是菩萨所修的六种法门。

前者我认为太俗，是佛教故意忽悠贪者的。所以他们写明了最后一条“漏尽通”是超乎其他五神通的：“真智者，圣凡不二，情见皆空，了解无物，体用如如，是名真智。此即道通。

我人所修，道通为体，五神通为用：未得体而起用，必致堕落，必招后果，甚可畏也。”

后者呢?六个方法，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。另有附图。

到了“四足”了，哪四个脚呢?四如意足，又叫四神足。就是成就究竟解脱所需要的四种力道：欲如意足(欲神足)、精进如意足(勤神足)、念如意足(心神足)、思惟如意足(观神足)。如果有这四种力道，就能很快成就佛果。比如佛经的咒语中常会念“娑婆诃”。“娑婆诃”就是“速速成就”的意思。

欲是欲望，精进是工作，念是念头，思惟是道理。四个合起来是一个成语——心安理得。这个词没有贬义，也没有褒义。

四念处是看破，四如意就是放下。如果只是看破，而没有放下，那就只会让人沉迷于“法”，或是“六神通”，又或是“看山不是山，看水不是水”中。

唯有放下了心中的杂思，才能迈出红尘六障，踏破三毒五阴，真正地面对古巷里的黑暗。

六牙四神足，将全身杂念凝聚在腿上，正练破体翻倍，逆练则破气翻倍。